EL CONOCIMIENTO Y LA FE - LOS JUSARIM - KASAROS - Rav Berl Schtudiner - 7 oct. 2000

El conocimiento y la fe - Rav Berl Schtudiner - 7 oct. 2000- 

La pregunta, rutinaria de muchas personas, es de que forma se prueba la existencia de D"os. Pero junto a esa pregunta, existen otras que nos hacen, paralelas a ellas.

Cierta vez un rabino fue preguntado, por un Rey Caucásico, cual era la forma en que el judaísmo concebía la existencia de un creador, este Rey había efectuado la misma pregunta, tanto a cristianos y musulmanes, tan solo para saber que religión adoptar, y ver cual de ellas tenia la prueba de la existencia de D"os.

La historia es quizás conocida por aquellos que leyeron el libro "Los Cusares", en idioma caucásico se dice "Jusarim", ellos vivían en una zona de Crimea, muy cerca de lo que es hoy Ucrania.

Este Rey era un hombre muy inteligente, y su inteligencia requería, mas que una larga disertación filosófica, una base real para comprobar la existencia de D"os. Desde luego, que ingresaron cristianos, y le hablaron de milagros individuales de sus personajes, le mostraron una refinada filosofía de vida cristiana, y le dijeron que muchos pueblos, del mundo estaban yendo detrás de sus ideas. Algo parecido, mostró, el Islam, dando con cada ejemplo, los progresos religiosos, y los adelantos árabes en las ciencias y otras ramas y las proezas de su mentor, al igual que en el caso del cristianismo.

Para cuando es citado el rabino, los demás habían mostrado, todos los argumentos posibles, pero para el rey no eran la prueba suficiente, y clara de la existencia de D"os, dado que a menos que se prácticamente se lo presentaran ante sus narices, todo los demás relatos, no eran suficientes.

Como se puede probar una persona que D"os existe, sinceramente podríamos hablar todo el día, ante un ateo, pero el con solamente decir, no creo todo lo que me cuentas al respecto, es de por si una barrera infranqueable.

El rabino sabia cosas de mucha altura, y su pensamiento era refinado, pero pensó, con un Rey inteligente, no se deben dar demasiados rodeos, el pide cosas concretas, que digan la realidad, sin paseos, el no es un simple hombre común, seguramente, sabe de antemano muchas cosas, y ha leído muchos libros, de todas las religiones y ciencias.

Dicho rabino, cuando le hablo al rey, después de su rutinaria pregunta, solo le dijo, nosotros los judíos, escuchamos que existía D"os, antes de recibir la Torá, como la mayoría de muchos pueblos, pero solo con fe en esa época podíamos creer en el, y eso no era prueba suficiente. El mismo dilema y su misma pregunta estimada alteza, también muchos de nosotros se la hacían.

Pero en la actualidad, a nosotros los judíos no nos hace falta la fe, ya que el solo poseer esta cualidad muy digna, la misma habré una posibilidad de duda, ya que sin comprobación es solo una teoría mas.

Resulta que nosotros tenemos la prueba de su existencia, todo nuestro pueblo, estuvo debajo de un monte que flotaba suspendido sobre nuestras cabezas, y en el momento de recibir el Decálogo y la Torá, todo nuestro pueblo vio la santa presencia de D"os y sintió cosas que no eran de este mundo. La voz de el creador se veía, con los ojos, y escuchábamos sus luces, nuestros sentidos y nuestros cuerpos quedaban tan alterados por todo esto, que muchas almas se salían de nuestros cuerpos, y criaturas de D"os nos socorrían en tan traumático estado de cosas, colocando una y otra vez las almas en nuestros cuerpos, mientras iban muriéndonos y resucitando al mismo tiempo, una y otra vez, escuchábamos y veíamos la presencia de D"os en toda su inmenso tamaño, diciéndonos la primera parte del decálogo, "Ani HaShem Eloh-eja" (Yo Soy El Señor Tu D"os), este tremendo malestar nos parecía interminable, ha sido muy traumático para todos nosotros. Rogábamos a D"os que terminara con todo esto lo mas pronto, dado que era doloroso he insoportable, todos los que estábamos allí, no queríamos ver, ni escuchar mas, ya solo queríamos recibir la Torá prometida, y terminar con esa experiencia extraordinaria.

Señor Rey dijo el rabino, cada uno de nuestros padres, en diferentes lugares nos han contado estas cosas, y a su vez sus padres le contaron lo mismo, y así sucesivamente desde esa generación hasta el día de hoy.

Y yo tanto como usted, creemos que nuestros padres no mienten a los hijos, y mucho menos en un relato, tan fantástico para ser creído sin que haya sido esto visto y también real, todos aquellos, que su transmisión oral, no fue cortada, por omisión u en forma accidental, repetimos esto una y otra generación, y damos por probada la existencia de D"os. Esa fue nuestra prueba, de que D"os existe, creemos lo que nos dicen nuestros padres, y no nos gustaría pasar nuevamente por la misma experiencia de nuestros antepasados.

Este rey peso el asunto, y luego de la explicación contundente, se adentro en todos los temas restantes del judaísmo, convirtiéndose al mismo, junto con todo su reinado, que nosotros le decimos en español "Cusares" y en el idioma regional se les dice "Juzarim" o "Jozarim", que es la deformación de la palabra hebrea "Jozrim", que significa (retornantes), a quienes también nombramos como "Jozrim viTeshuva" (los que retornan en Teshuva).

Desde luego que los judíos tienen fe, pero ella no esta sostenida por los milagros y cosas maravillosas, de las plagas en Egipto, que pueden ser adjudicadas a causas naturales, o a la partición del mar, o las proezas de Moisés. Todas estas cosas, podían ser confundidas por cosas naturales, o al efecto de actos de magia. Solo pudo ser comprobada la presencia de D"os, con cosas que acontecieron no naturales y con el relato de infinidad de testigos y testimonios, que se fueron trasmitiendo, sin pausa de generación en generación, hasta nuestros días.

Hace pocos se cumplió otro aniversario de ese día, exactamente este jueves 6 de Sivan, este hecho ocurrió en el año hebreo y universal 2448, hace 3312 años, fecha de la revelación directa, del todopoderoso en la tierra, sin ningún tipo de intermediación.

Nuestra mitzva es seguir contando esto a través de todos los tiempos, el Reinado de los "Cusares", fue el único reinado judío en el mundo, después de la destrucción del segundo templo. Les daré algunas referencias de nombres y fechas, del reinado judío, en Crimea. Este reinado termino con Ioseph, en la época de dominación Bizantina, y el resto del pueblo fue dispersado en el siglo XIII. Se pueden ver una sucesión de reyes con nombres judíos.

Lo expuesto por el rabino ante el Rey, comenzó solo con dicha revelación, pero luego este de entender la razón primordial, siguió ahondando mas en el resto de la Tradición judía y sus cuestionarios eran cada vez mas complejos, quedando completamente satisfecho, con las citas Talmúdicas y las otras evidencias teológicas. Existe un libro de el Rabino Yehuda Halevi, que trata el tema con mayor profundidad, mostrando las preguntas del Rey, ante las diferentes confesiones religiosas, y también gran parte de sus preguntas al rabino y sus respuestas y citas de diferentes fuentes judías. El libro en cuestión yo lo tengo en Idioma Francés, pero puede ser que el mismo exista en español, aunque aquí en Israel, por ahora no lo pude conseguir.

The KHAZARS 
Ibuzer.......................................fl. c. 704/11 
Bulan...........................................fl. c. 740 
Obadiah (este es el Rey que se convierte al judaísmo y todo su reino sigue sus pasos) 
Hiskia 
Menajem I 
Janukah 
Itzjak 
Menajem II 
Nissim 
Menahem 
Benjamin 
Aaron 
Ioseph.........................................fl. 954-961

Rav Berl Schtudiner - 7 oct. 2000