Todas las intenciones del hombre deben ser por el bien del cielo
Kitzur Shuljan Aruj - Capítulo 31:
Rav Berl Schtudiner
Calendario hebreo
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miércoles, 15 de mayo de 2019
lunes, 13 de mayo de 2019
EL CONOCIMIENTO Y LA FE - LOS JUSARIM - KASAROS - Rav Berl Schtudiner - 7 oct. 2000
El conocimiento y la fe - Rav Berl Schtudiner - 7 oct. 2000-
La pregunta, rutinaria de muchas personas, es de que forma se prueba la existencia de D"os. Pero junto a esa pregunta, existen otras que nos hacen, paralelas a ellas.
Cierta vez un rabino fue preguntado, por un Rey Caucásico, cual era la forma en que el judaísmo concebía la existencia de un creador, este Rey había efectuado la misma pregunta, tanto a cristianos y musulmanes, tan solo para saber que religión adoptar, y ver cual de ellas tenia la prueba de la existencia de D"os.
domingo, 7 de abril de 2019
CANAAN Y EGIPTO EL MUNDO DE LO OCULTO - Rav Berl Schtudiner
Leemos en Génesis (XII-5):
ויצאו, ללכת ארצה כנען, ויבאו, ארצה כנען
“…y salieron para ir a tierra de Canaán; y a tierra de Canaán llegaron”.
Los comentaristas se apoyan en Vaietsu (ויצאו), “Y salieron”, para comparar la salida de Abraham de la tierra de sus ancestros con la salida de Egipto. Esta idea, a primera vista, puede parecer descabellada.
Sin embargo, podemos ver una relación entre Canaán y Egipto basada en la guematria, sobre todo si pensamos en que, de algún modo, ambas tierras simbolizan el mundo oculto.
ויצאו, ללכת ארצה כנען, ויבאו, ארצה כנען
“…y salieron para ir a tierra de Canaán; y a tierra de Canaán llegaron”.
Los comentaristas se apoyan en Vaietsu (ויצאו), “Y salieron”, para comparar la salida de Abraham de la tierra de sus ancestros con la salida de Egipto. Esta idea, a primera vista, puede parecer descabellada.
Sin embargo, podemos ver una relación entre Canaán y Egipto basada en la guematria, sobre todo si pensamos en que, de algún modo, ambas tierras simbolizan el mundo oculto.
No la aparten de vuestros corazones - Rav Berl Schtudiner
Rabí Ionatan, el autor del libro "Iaarot Debash", quién sea recordado para bendita memoria, fue cierta vez consultado por la máxima autoridad gubernamental, acerca de "¿Cómo ustedes tienen leyes que no encajan con un razonamiento ni con un motivo lógicos?".
Y añadió: "¿Cómo es posible que con respecto a una lombriz que salió de una fruta se la considera como a uno de los reptiles que se arrastran por sobre la faz de la tierra, que por ingerirlos están obligados a rendir cuentas sobre varias leyes profanadas;
Y añadió: "¿Cómo es posible que con respecto a una lombriz que salió de una fruta se la considera como a uno de los reptiles que se arrastran por sobre la faz de la tierra, que por ingerirlos están obligados a rendir cuentas sobre varias leyes profanadas;
martes, 2 de abril de 2019
La búsqueda y anulación de jametz
LEYES DE PESAJ
Rav Berl Schtudiner
Kitzur Shuljan Aruj
La búsqueda y anulación de jametz
Cap. 111: 1-17
הלכות בדיקת
וביטול חמץ
—————————
111: 1
La noche antes de la víspera de Pesaj
buscamos Jametz. Uno debe verificar tan pronto como esté oscuro, y
está prohibido comenzar a comer o hacer cualquier trabajo (desde)
media hora antes de la noche.
בלילה שלפני
ערב פסח בודקין את החמץ וחייבין לבדוק
מיד בתחלת הלילה ואסור להתחיל לאכול או
לעשות שום מלאכה חצי שעה קודם הלילה
א
domingo, 31 de marzo de 2019
CUANDO HABLAR ES UNA OBLIGACION Rav Berl Schtudiner.
NO TODO ES LASHON HARA - Levítico 19:16 dice: "No andarás chismeando entre tu pueblo"
Específicamente la Torá nos habla de no hacer Lashón Hara entre nuestro pueblo, pero hay hechos que es necesario hacerlo y deja de ser un acto negativo para transformarse en una acción correcta y obligatoria.
Si recopilásemos una lista de los lideres de la Torah de siglos pasados en escala de mayor Ahavat Israel ( amor por el semejante judío) , el Jafetz Jaim estaría en lo más alto de la lista.
Específicamente la Torá nos habla de no hacer Lashón Hara entre nuestro pueblo, pero hay hechos que es necesario hacerlo y deja de ser un acto negativo para transformarse en una acción correcta y obligatoria.
Si recopilásemos una lista de los lideres de la Torah de siglos pasados en escala de mayor Ahavat Israel ( amor por el semejante judío) , el Jafetz Jaim estaría en lo más alto de la lista.
INTERRUPCIÓN DEL EMBARAZO - Rav Berl Schtudiner
El judaísmo es claro, desde el punto de vista religioso no está a favor del aborto.
Está claramente escrito en la Torá, en el Pentateuco, ya en el Génesis en el capítulo 9, versículo 6 dice: "Aquel que derramare sangre de un hombre dentro de su sangre, su sangre ha de ser derramada", y se hace referencia al feto.
La primera referencia al aborto se encuentra en Génesis , cuando Noé y sus descendientes tienen prohibido asesinar:
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